《思想史8》收錄論文12篇，「書名及書評論文」有王佩心的〈民主的未竟之業：回顧戰前中國安那其主義研究〉；「研究紀要」有兩篇：潘光哲的〈創造近代中國的「世界知識」與「地理想像」：回顧與思考〉和林毓凱的〈「白話」作為一種性質：重探胡適的白話文學理論〉；「圓桌論壇：多重文化脈下的自利觀」有四篇：Oliver Weingarten（韋禮文）的〈法家與早期兵書的賞罰思想和自利觀〉、陳建綱的〈邊沁論自利與仁厚〉、陳禹仲的〈自利與神聖正義：一個關於啟蒙運動的政治問題〉、陳瑋芬的〈近代日本「自利」概念的翻譯與傳播〉，以及論文四篇：張曉宇的〈「學派」以外：北宋士人鄒浩（1060-1111）的政治及學術思想〉、蕭高彥的〈「嚴復時刻」：早期嚴復政治思想中的聖王之道與社會契約〉、林志宏的〈危機中的烏托邦：西本省三對民國的觀察和議論，1912-1928〉、Peter Zarrow（沙培德）的〈New Culture Liberalism: Perspe　ctives from the Study of Transnational Concepts〉。

「學派」以外：北宋士人鄒浩（1060-1111）的政治及學術思想（張曉宇）
「嚴復時刻」：早期嚴復政治思想中的聖王之道與社會契約（蕭高彥）
危機中的烏托邦：西本省三對民國的觀察和議論，1912-1928（林志宏）
New Culture Liberalism: Perspectives from the Study of Transnational Concepts（Peter Zarrow）
 
書評及書評論文
民主的未竟之業：回顧戰前中國安那其主義研究（王佩心）
 
研究紀要
創造近代中國的「世界知識」與「地理想像」：回顧與思考（潘光哲）
「白話」作為一種性質：重探胡適的白話文學理論（林毓凱）
 
圓桌論壇：多重文化脈下的自利觀
法家與早期兵書的賞罰思想和自利觀（Oliver Weingarten韋禮文）
邊沁論自利與仁厚（陳建綱）
自利與神聖正義：一個關於啟蒙運動的政治問題（陳禹仲）
近代日本「自利」概念的翻譯與傳播（陳瑋芬）
 
其他
學術悼文：紀念尼古拉斯菲利浦森（Nicholas Phillipson, 1937-2018）（陳正國）